Je suis les acteurs du Mouvement Kamite à travers le monde depuis 2018 et je suis juste gêné qu'on réduise ce mouvement à seulement un retour aux traditions africaines à un fétichisme ou à une religion traditionnelle africaine, qu'on ne connait pas mieux que les religions actuelles.
Et comme le disait un grand chrétien initié sur cette question il n’y a pas encore un discours religieux kamite, structuré avec ses rites, ses prophètes et ses pratiques, à l'instar des autres. A ma connaissance, le Kamitisme est un mouvement de pensée philosophique, politique, économique et spirituel, dont le but ultime recherché est la valorisation de la race et de la condition noire à travers le monde.
Le Kamitisme, c'est le combat du Noir humilié, déshumanisé, colonisé, esclavagisé et finalement considéré comme moins que rien par toutes les autres races à travers le monde. C'est cette révolte qui s'exprime à travers le Kamitisme. Dans ce combat racial multiforme certains ce sont attaqués aux religions qui selon leur analyse feraient partie des causes de l'inconsidération du noir dans le monde, d'autres ont choisi la voie du panafricanisme et se battent pour l'unité africaine, d'autres ont pris la question monétaire comme leur cheval de bataille, quand certains autres de ce même mouvement ont choisi de s'attaquer aux systèmes éducatifs en cours dans nos pays jugés aliénants.
On ne devient pas Kamite au hasard, on ne le devient que par conviction. Tous les Kamites que j'ai connus sont dans la recherche, dans le débat d'idées, dans la confrontation des sources, parce que parmi les Kamites, vous avez des chrétiens, des musulmans, des déistes, qui ne croient qu'en Dieu mais ne croient en aucune religion comme révélées parce que trouve que Dieu est au delà de la compréhension humaine et qu'ils ne saurait parler à un humain et dans quelle langue ? des athées, qui ne croient tout simplement pas à l'existence d'un Dieu qui brûlerait ses enfants pour leurs fautes demain dans un enfer qu'ils trouvent hypothétique, comme de simples libres penseurs qui sont dans la recherche spirituelle comme des soufis.
Ce que le jeune provocateur a fait n'a rien à avoir avec le Kamitisme et il n'est pas Kamite parce qu'il se dit l'être. Le Kamitisme est une question de conviction. Et je n'ai personnellement pas aimé la sortie du Doyen qui aurait dû sortir pour apporter ces clarifications, pour que l'image du mouvement ne soit pas liée, à jamais, à des actes de provocation publique inutiles de ce genre.
Mais je comprends que des années de frustration accumulées à voir certains prêcheurs religieux s'attaquer à sa foi Kamite sans aucune mis en garde ds autorités puisse amener un vieux sage comme lui viscéralement inoffensif à s'exprimer ainsi. Je le comprends sans le défendre dans le verbe choisi pour s'exprimer sur cette question. Mais quoi qu'il ait fait, nous demandons la clémence des juges pour son âge et pour ses antécédents de paix, le climat social en gagnerait.
Être Kamite étymologiquement veut dire être noir, alors qui n'est pas Kamite surtout un malien ? Ce mouvement a beaucoup de branches comme l'islam ou le christianisme. J'ai bien aimé la mobilisation de la communauté musulmane, mais c'est ce genre de mobilisation qu'on aurait voulu voir quand de prétendus djihadistes s'attaquaient et s'attaquent encore à de paisibles populations musulmanes civiles au nord de notre pays, pillent, violent et brûlent des champs en se réclamant du djihad donc de la religion musulmane.
On devrait avoir de telle mobilisation pour dire à la face du monde que ce que font les prétendus djihadistes au nord n'est pas de l'Islam mais du terrorisme, mais jamais aucun groupement religieux n'a appelé à un tel sursaut, surtout comme celui que nous avons vu sur le boulevard de l'indépendance pour défendre la religion de paix. Je demeure convaincu que l'islam du Prophète Muhammad (PSL), est une culture de paix et c'est à chaque musulman de l'incarner par son comportement de tous les jours. Il faut que les intellectuels acceptent d'engager ce débat de clarification pour éviter à notre pays les amalgames préjudiciables à la paix sociale si déjà fragile.
En terminant, je pense que l'État doit aussi penser à instaurer un permis de prêche basé sur un diplôme et une formation dans ce sens, tout le monde qui sait lire le saint Coran ne peut pas être un prêcheur, il ya certains chefs religieux qui sont des pêcheurs de la haine qui égarent les fidèles tous les jours.
Nous condamnons encore une fois ce que le jeune a fait et disons tout haut qu'il n'est pas Kamite et que ce n'est pas cela le Kamitisme de Cheick Anta Diop, de Ama Mazama, de Kelefi Assanté ou de Firmin Antenor.
Que Dieu sauve et bénisset notre grand pays !
Ousmane Bamba
Analyste politique
Rédaction Lessor
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